Dole tin de la Real 5cademia Gallega 221
estado de hombre ? manera de un picho (?) de zapatero; qu? oyeron
decir que una asturiana, que at presente, dicen, vive en Santantoi?o, an
daba por esta tierra echando varas para saber de tesoros de las m?moas
y que echaba DOMINAS y andaba haciendo otras medicinas. ?
(Continuard) ANDR?S MARTINEZ SALAZAR.
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CONTRIBUTION A L'?TUDE DE L'HISTOIRE DES JUIFS ESPAGNOLS
(SUITE ET FIN)
III
Les Marannes en Pologne
Le nombre de marannes, ou des juifs espagnols, venus s' ?tablir en
Pologne ?tait relativement faible. C'?tait principalement des m?decins
et des ?rabbins?.
Ainsi un des premiers rabb?ns d' Amsterdam: D. Jehuda Vigo
(originaire de Galice), est venu s' ?tablir dans la vine de Lublin (pres de
Varsovie) o? il ?tait connu cornme grand pr?dicateur. Il y a publi? en
1616, en hebreux, un recueil de ses pr?dications. De l?, Vigo est all?
s' ?tablir h Constantinople.
Avec lui sont arriv?s ? Lublin quelques autres juifs espagnols dont
on trouve la trace au cimeti?re de cette ville. Sur un tombeau on y lit
l'inscription suivante:
Cigit: Salomon de Aragon
Des expuls?s d'Espagne
Mort en 1594.
Un descendant du rabbin Vigo, D. Jos? de la Vigo, a publi? une
ouvrage ? i'honneur de Jean III, roi de Pologne, intitul?: ?'I'riunfo de
la aguila y eclipse de la luna? paru ? Amsterdam en 1683.
Parmi les juifs espagnols venus en Pologne se sont dist.ingu?s
principalement deux grands m?decins: D. Jacob Isjaqui, et D. Salomon
Calahorra.
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