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Maestro tan esclarecido y escritor tan famoso como el P. Da
niel ??ncina; califica al P. Lemos de te?logo ` ?celeb?rrimo?, y
i agrega que ?nadie con mayor ?xito y erudici?n que el combati? en
defensa ? de la doctrina tomista sobre los auxilios de la gracia, ni la
explic?, ni la defendi? de los ataques de sus adversarios ? (1) .
El. P. Echard, gran bibli?grafo dominico, conocedor, cual nadie,
del merit() . de sus hermanos de "?h?bito, en su cl?sica obra sabre los f
". escritores de la ; Orden de Santo Domingo, entre otras alabanzas,
dice de nuestro P. Lemos: ?Adem?s de una singular erudici?n y
de un profundo conocimiento de las obras de San Agustin y de San
to Tom?s, ,ten?a otras cualidades que son do gran utilidad en las
discusiones tcol?gicas, a saber: una voz potente y sonora, pecho
robusto, palabra f?cil, ; ?rgumentaci?n s?lida, ; memoria quo nunca
' le faltaba, juicio firme,` al cual no era f?cil hater vacilar? (2).
Billuart, el insigne te?logo belga, invoca el nombre de nuestro
orensano 'como, eximia autoridad en las cuestiones de la gracia o
con la gracia relac?onadas. (3) ; y el P. Enrique Fl?rez le mencio
na entre los escritores m?s notables del siglo xvi : (4) .
En la Edad Contempor?nea,. el Gardena' Ceferino Gonz?lez
le cuenta entre los grandes,te?logos espanoles, apellid?ndole ?honra
,y prez de Galicia, su patria? y diciendo que su magna obra Pano
plia Gratice, as? como su Historia deltas Congregaciones de: Auxil?s,.
debieran figurar en la Biblioteca de te?logos espa?oles quo deber?a
publicarse (5); D. Vicente de la Fuente no;olvida su nombre ilus
tre, al hablar de los m?s notables te?logos que produjo Espana en
Ios siglos xvi y xvii (6); el ilustre D. Alejandro Pidal y Mon hacie
in Augustini doctrina insigniter versatus, qui olim contra Gregorium de Va
lencia et Ferdinandum : de Bastida in Congregationibus de Auxiliis, feli,
citer disputavit, et, ingenii sui monumenta Sole ipso clariora reliquit? ?
Clypeus Theologim tomistee, tomo II, art?culo III. De reprobatione. Edici?n
de Burdeos; 16591669.
(1) Theolog?a Cristiana, tomo VI, p?gina 173. Edici?n de Roma,
1750.
(2) ?Prceter singularem eruditionem et omnino .decoctam S. S.
Augustini et Thomm lectionem, aderant illse aliw dotes gum in conentio
nibus theologicis non parum excellunt, vox magna et canora, firma latera,
oratio facilis, argumentorum robur. memoria pra sent?ssima quam nihil
objectorum prseteriret, judicium acre, cui nemo facile fucum faceret?.
QUETIFECHARD, Scriptores Ordinis Prcedicatorum, tomo II, p?gina 462.
(3) Summa Sancti Thomce.
(4) Clove Historial, p?gina 341.
(5) Apuntes sobre una 13iblioteca de te?logos espa?oles.
(6) Historia Eclesi?stica de Espa?a. Adiciones a Alzog., tomo III.
p?gina 185, cap?tulo VIII