BOLETÍN DA REAL ACADEMIA GALEGA
Estudios e investigacións sobre o P. Sarmiento
que en Madrid, se inventò el Arbitrio de pagar la Justicia, señalando los Salarios en corridas de Toros, que son un complexo de todo genero de iniquidades Morales, y Politicas. (6884) Durò poco este disparatado Arbitrio, de matar Hombres, y Animales, y promover la Ociosidad, en Madrid, con Capa de Justicia. Bien sabe el Diablo, que si, para sus Diabolicas invenciones; no entra un poquito de Religion, que como Capa, las cubra; y como cosa Piadosa, las cohoneste; ni seràn fixas, ni duraderas. Ynventò pues, que el util delas Corridas de Toros, se aplicase al Hospital General de Madrid; pues le avia salido bien el Arbitrio de aplicar al dho. Hospital, porcion del util que sale delas Comedias, que aunque no son diversion barbara, y carnicera, son Diversiones diarias, para sostener la Ociosidad; que es Mater Omnium Vitiorum, y esa para le Diablo es otro tanto Oro. Amañò el Diablo con los Arbitristas, Asentistas, y Proyectistas de toros, qué solicitasen que se señalasen, y permitiesen, doce corridas de Toros annuales, con la Capa de que el util serà para el Hospital General, pues notoriamente es causa pia. Saliose el Diablo, con la suya; y ya estan señaladas esas doce Corridas de Toros annuales, y en Dias noFestivos; para empatarselas al Papa. (6885) No ay corrida de toros, que no tenga sus Visperas, y tornavoda. Quiero decir; que cada una vale por tres dias de Ociosidad festiva. La Vispera, porque se espera; el dia, por que se ocupa: y el dia inmediato por que se descansa dela Fatiga de aver voceado, y gritado. Esos 36 dias noFestivos, es la decima parte de todo el año. En esos dias, enlos quales ni se travaja, ni se gana jornal; se come mas de lo justo y se bebe, ultra condignum; y tan lejos de ganar un Maravedi, es preciso dar muchos reales encima por que le admitan â ser Ocioso, como todos los demas, que teniendo mucho que comer, y que se quejan de que no tienen tiempo para respirar, y cumplir consu Empleo, y obligacion. Quando oigo que alguno se queja asi; pregunto. Y ese ba à los Toros? Si Señor me responden. No pierde Toros, ni Comedias. Reflesionen sobre esto, los que tienen los ojos cerrados. (6886) Dirán los Menestrales, y Artesanos, que comen, y no travajan en aquellos dias. Que importa que perdamos la decima parte del año, si eso se compensa, consuvir los precios de nuestras Manufaturas la 6.ª ô la 8.ª parte? Y sino alcanzare, el duplo, y el triplo. Detodo podrè hacer evidencia; calculando los precios del Arancel general impreso; con los precios del Arancel, que inventò la Ociosidad, sin que se piense en restañarle. Mucho util debe salir delos Toros, quando ay tanto goloso, para hacer asiento, y arriendo de èl; y todos se dan priesa â criar Toradas, para hacer unos Caudales exorvitantes, à Titulo dela Obra Pia. Y el perverso exemplar de la dha. Pajuelera, que salio a torear, dio alas para que otra Muger, se metiese à criar Toros, no teniendo Olivos, ni Colmenar; y que su sobreescrito, atragese mas gente. El que sabe que Plinio, (Lib.º 36 Cap.º 12) dice de Rhòdope, una buena Muger, que costeò un Piramide de Egypto, conlo que sacaba desu travajo, podrà decir buenas cosas, sin extrañar nada. (6887) Tambien he oìdo decir, que el Asentista de los Toros, en el dia, es un Sastre, y Corcovado; si bien añadieron, que no era Cabeza, sino testaferrea de una porcion de Usureros Vergonzantes. Y no pude tener risa acordandome de lo que fingio Quevedo enlas Zahurdas de Pluton; que le avia dicho un Diablo, cojo, y corcobado, que se avia puesto asi, de acarrear al Ynfierno tanta multitud de Sastres. No creo que ese Sastre Corcobado, tenga Torada; sino que serà aficionado, y devoto de esas Fiestas Diabolicas, y que para hacerlas mas ridiculas, le abran escogido por Capa rota, los Capirrotos, y de Capa al hombro, que han solicitado que aya tantas corridas de Toros, con Capa de Obra pia, para el Hospital. Rara obra pia de nueva invencion, la de matar Hombres, para curar enfermos! Y que diremos del Axioma: Non sunt facienda mala; ut veniant Bona? Diran, como si lo oyera: Que eso ya no es dela Philosophia Moral Moderna. (6888) Dudo, que muchos me excedan enla natural virtud dela Compasion, y Humanidad, acia los Enfermos Actuales: los muy viejos, que son Habituales Enfermos:
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