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BOLET?N DE LA REAL ACADEMIA GALLEGA 97
' Un episodio extra?o relacionado tal vez con el culto 'del
Mi?o y 'ocurrido en el siglo v, y m?s concretamente en el a?o
de 469, queremos recordar ahora. Nos referirnos al conocido ?
y misterioso hallazgo de que da cuenta nuestro Idacio, obispo
de 'Aquas Flavias, con estas palabras : ? En las regiones de
Galicia vense distintamente algunos prodigios y se?ales mis
teriosas. En el r?o Mi?o; como ? unas cinco millas del muni
cipio de Lais, cogi?ronse cuatro peces de aspecto y figura
nuncavistos, los cuales, seg?n referencia de los que los ha
b?an capturado, que eran hombres cristianos y piadosos, pre
sentaban varios signos consistentes en letras.hebraicasy grie
gas, n?meros latinos de eras, en esta forma CCCLXV, y un .
c?rculo con los meses del a?o a igual distancia unos de ?
otros?. Este pasaje, del que no se ha dacio todav?a explicaci?n
satisfactoria, puede tal vez referirse a figuras de peces arro
jadas a las aguas como ofrenda a la deidad protectora de la
pesca, para obtener la multiplicaci?n de ?sta.
Un can?nigo orensano, D. Juan Casas, sostiene que los
Auregenses y Auregia y Aunona o Anna son una misma cosa
aplicable "a Auria. Seg?n ?l, como los germanos rend?an culto
a las ninfas de las aguas, y la ciudad de Auria estaba situada
alrededor del maravilloso manantial (le las Burgas, decoro de
la ciudad de Orense, la voz Asiria de los c?lticoromanos se
transform?, en labios de la gente sueva, en Anna, que en la
hechicer?a germ?nica significa ?el rey de los annos?, genio
mal?fico con ropaje de neblina y corona .de fuego que se
paseaba durante la tarde por las orillas de los r?os acechando
? a los manceb?s para atraerlos con palabras seductoras hacia
los abismos acu?ticos. J?zguese como se quiera esta elucu
braci?n, es curioso hacer notar c?mo en un paraje del Mi?o
se sit?a la fuente de Ana Manana, abundante de leyendas,
cuyo nombre recuerda al genio germ?nico, rey de los anuos,
de que habla el miembro distinguido del cabildo orensano.
El culto a las Iagunas es uno de los aspectos variados
que presenta el culto al agua. A pesar de no ser Galicia pa?s
de lagos, en los peque?os que existen se conservan tradiciones
animistas de vida bajo las aguas, que solamente queremos
enunciar, pues su estudio dar?a considerable extensi?n a
?nuestra s?ntesis: Doni?os, Carreira, t Antela, son lugares don
de la tradici?n se?ala ciudades sumergidas; mas, como ob