358 BOLET?N DE LA REAL ACADEMIA GALLEGA
ca??es peri?dicas, se . bem que nao dirigidas por ?le, ?e
aquelas eramno assuntos para os Opusculos.
Quanto nestes associou, sistematizouo e deulhe determi
nada org?nica, f?cilmente observada na discrimina??? dos
?ndices.
Nos cinco fasc?culos do Boletim de Etnografia (1920 a
1938), que Leite de Vasconcelos dirigiu tamb?m, foram publi
cadas noticias, mais ou menos extensas, de prefer?ncia curtas,
de artes, ind?strias e costumes populares; escreveraas ?le
qu?si sempre, e nas restantes fazia a publ.ica??o de comuni
ca??es de alunos da Faculdade de Letras. ,
Com ,o quinto n?mero d?ste Boletim decidira d?lo por
findo. Ultimamente pensava continu?lo, porque o auxiliava
na publica??o de cap?tulos, par?grafos, excerptos, da Etno
grafia Portuguesa: ? ver, por exemplo, no fasc?culo quinto,
? Fontes de investiga??o etnogr?fica? ( ? 1. Generalidades? ;
? 2. Observa??o directa da terra e do povo, e do viver d'?ste? ;
? 3~ Vista da sec??o etnogr?fica do Museu Etnol?gico, de Be
lem? ). O excerpto apareceu com a nota seguinte : ?Este ar
tigo ? extra?do da Etnogra f ia Portuguesa que o autor d?le
est? compondo para o prelo? (p?g. 5)..
Assim : o material arqueol?gicoetnogr?fico de O Arche?
logo Portugu?s, as publica??es etnogr?ficas e ling??sticas da
Revista Lusitana, e ergogr?ficas do Boletim, al?m de outras
avulso em revistas e jornais, com o mesmo objectivocomum,
carrearam de todos os lados, e em t?das as oportunidades, o
que era necessario para o conheeimento do poro portugu?s
na sua forma??o, desenvolvimeuto e estrutura actual.
Todos os elementos arqueol?gicos e hist?ricos, sempre
Hist?ria em progress?o cont?nua, foram aproveitados em co
tabora??o com as formas vivas, populares, da etnografia, quer
nas fei??es arcaicas, quer nas sobreviv?ncias, paralelismos e
actualiza??o concordante. Desta colabora??o ?ntima sa?ram
as duas obras mestras; Religi?es da Lusitccnia e Etnogrirfia
Portuguesa.
Esta insist?ncia obrigouo a urna concentra??o que se ma
nifesta sempre na vida da escritor, cientista, professor e ho
mem. O esp?lio liter?rio tamb?m o demonstra : a documen
ta??o etnogr?fica esmaga t?da a outra, que ? qu?si nada. E,
talvez, para provar ainda o conceito maior por esta ci?ncia,
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